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Refugios climáticos en Intxaurrondo

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Refugios climáticos de interior


Las olas de calor son cada vez más frecuentes e intensas, y barrios como Intxaurrondo no son ajenos a esta realidad. Ante este escenario, los refugios climáticos se han convertido en una herramienta fundamental para proteger la salud de la población, especialmente de las personas mayores, los niños, las personas con enfermedades crónicas y quienes trabajan o pasan muchas horas al aire libre.
Donostia ha reforzado este año su red de refugios climáticos, que alcanza ya 93 espacios, entre edificios públicos y zonas verdes, además de incorporar 60 rutas verdes para facilitar desplazamientos bajo la sombra.

En Intxaurrondo, la ciudadanía dispone de varios refugios tanto interiores como exteriores. Entre los primeros destacan la Casa de Cultura de Intxaurrondo, el Polideportivo de Intxaurrondo, el Polideportivo de Mons y el Centro Comercial Garbera. En el exterior, parques como Ametzagaña, Otxoki, Castelao, Pello Mari Otaño, Etzieta o el Bosque Zilegi ofrecen espacios con abundante vegetación y sombra donde las temperaturas son más agradables que en las calles más urbanizadas.
Estos espacios no solo ayudan a reducir el impacto del calor extremo, sino que también contribuyen a mejorar la calidad de vida del barrio. Permanecer durante un tiempo en un lugar fresco puede prevenir golpes de calor, deshidratación y otras complicaciones derivadas de las altas temperaturas.
Con los veranos cada vez más cálidos, los refugios climáticos dejan de ser un recurso excepcional para convertirse en un servicio esencial. Conocer dónde están y utilizarlos cuando las temperaturas se disparan es una medida sencilla que puede marcar la diferencia, especialmente para las personas más vulnerables.

Bero-bolada etengabeen aurrean Intxaurrondoko babes klimatikoen garrantzia.
Bero-boladak gero eta sarriagoak eta gogorragoak dira, eta Intxaurrondo be ez dago errealitate horretatik kanpo. Egoera horren aurrean, babes klimatikoak ezinbesteko tresna bihurtu dira herritarren osasuna babesteko, batez be adinekoena, umeena, gaixotasun kronikoak daukiezanen eta kanpoan ordu asko emoten dabezanen kasuan.
Donostiak aurten indartu egin dau bere babes klimatikoen sarea. Gaur egun 93 gune daukaz, eraikin publikoak eta berdeguneak batuz, eta, horrez gain, 60 ibilbide berde prestatu ditu itzalpean ibiltzea errazteko.
Intxaurrondon, herritarrek barruko zein kanpoko babes klimatikoak daukiez. Barrukoen artean nabarmentzekoak dira Intxaurrondoko Kultur Etxea, Intxaurrondoko Kiroldegia, Monseko Kiroldegia eta Garbera Merkataritza Gunea. Kanpoan, barriz, Ametzagaña, Otxoki, Castelao, Pello Mari Otaño, Etzieta eta Zilegi Basoa lako berdeguneek itzal ugari eskaintzen dabe, eta bertako tenperaturea kale urbanizatuetan baino atseginagoa izaten da.
Gune horreek ez dabe bero handiaren eragina arintzen bakarrik; auzoko bizi-kalidadea hobetzen be laguntzen dabe. Denbora batez leku fresko batean egoteak bero-kolpeak, deshidratazinoa eta tenperatura altuek eragindako bestelako osasun-arazoak prebenitzen lagun daike.
Udak gero eta beroagoak diranez, babes klimatikoak aparteko baliabide izatetik funtsezko zerbitzu izatera igaro dira. Non dagozan ezagutzea eta bero handiko egunetan erabiltzea neurri erraza da, baina alde handia egin leike, batez be pertsona ahulenentzat.

Cuando Ametzagaña tuvo ovejas como, cortacésped.

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Ovejas en Ametzagaina

La presencia de un rebaño de ovejas en el parque de Ametzagaña fue una de las iniciativas más controvertidas impulsadas por el gobierno municipal de EH Bildu en San Sebastián. El proyecto piloto de ecopastoreo, puesto en marcha durante el mandato de Juan Karlos Izagirre, pretendía utilizar una quincena de ovejas para mantener la hierba de dos hectáreas del parque mediante un sistema de pastoreo controlado.

Sin embargo, la iniciativa apenas duró unas semanas. Tras el cambio de gobierno municipal, la nueva concejala de Espacios Públicos, Marisol Garmendia (PSE-EE), ordenó la retirada inmediata del rebaño y el desmontaje del vallado instalado en la zona, argumentando que el parque debía recuperarse íntegramente para el uso y disfrute de la ciudadanía.

La decisión respondió también al fuerte rechazo vecinal que había suscitado el proyecto. Más de un millar de personas firmaron en contra de la instalación del rebaño, al considerar que limitaba el uso de uno de los principales parques periurbanos de la ciudad, especialmente frecuentado por quienes pasean con sus perros. El cierre de parte del recinto, mediante un vallado electrificado de baja intensidad, fue uno de los aspectos más criticados.

Desde el nuevo gobierno municipal se defendió que la experiencia incumplía las ordenanzas municipales relativas a la presencia de animales en régimen de estabulación o semiestabulación en parques públicos. Asimismo, Marisol Garmendia denunció que no existía un contrato formal que regulase la prestación del servicio y criticó la gestión realizada después de que una de las ovejas apareciera muerta y permaneciera varios días sin ser retirada.

Por su parte, el anterior ejecutivo de EH Bildu había justificado el proyecto asegurando que permitiría reducir los costes de mantenimiento del parque mediante un sistema de gestión más sostenible y respetuoso con el medio ambiente. No obstante, sus detractores consideraron que el ahorro económico era muy reducido y cuestionaron tanto las condiciones higiénico-sanitarias como la ocupación de un espacio público destinado al ocio ciudadano.

Finalmente, el rebaño regresó a la explotación de su propietario, se retiró el vallado y Ametzagaña volvió a recuperar la totalidad de sus 38 hectáreas para el uso público. El episodio quedó como una de las decisiones más simbólicas del cambio de gobierno municipal y como uno de los debates medioambientales y vecinales más recordados de aquellos años en San Sebastián.

Ardiak Ametzagañara heldu zirenean: parkeko polemikarik gogoratuenetako bat

Gaur egun zaila egiten da irudikatzea, baina Ametzagañako parkean ardi saldo bat ibili zan behin belarra jaten, Udalak martxan jarritako artzaintza ekologikoko proiektu baten barruan. EH Bilduren udal gobernuak, Juan Karlos Izagirreren agintaldian, bultzatutako ekimen haren helburua zan belarguneak modu naturalean mantentzea, makinaria gitxiago erabiliz.

Proiektu pilotua parkeko 38 hektareetatik bitan jarri eben martxan. Horretarako, eremua hesitu egin eben eta hamabost bat ardiko saldoa eroan eben bertara, belarra modu naturalean zaindu eta mantentzeko.

Hasieratik bertatik, baina, ekimenak auzotarren kontrako erantzun handia eragin eban. Parkea egunero erabiltzen eben herritar askok ez eben begi onez ikusi aisialdirako gune baten zati bat hesitzea, batez be txakurrakaz ibiltzen ziranentzat. Horrez gain, kezka sortu eben higiene kontuek, tentsino txikiko hesi elektrifikatuak eta parke publikoaren zati baten erabilera mugatzeak.

Azkenean, mila sinadura baino gehiago batu ziran ardiak kentzeko eta parkea barriro herritarren erabilerarako libre izteko eskatuz.

Udal gobernua aldatu ostean, PSE-EEk amaiera emon eutson esperientziari. Marisol Garmendia Espazio Publikoetako zinegotziak ardiak kentzeko eta hesia desmuntatzeko ag


Otxoki Irratia, la voz de un barrio que nunca debimos perder

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Durante años, Otxoki Irratia (107,7 FM) fue mucho más que una emisora de radio. Se convirtió en la voz de Intxaurrondo y de buena parte de Donostialdea, ofreciendo un espacio para quienes rara vez encontraban un micrófono donde expresar sus inquietudes.
La emisora nació con una clara vocación social: dar visibilidad a los problemas del día a día, acercar la realidad de las personas mayores, hablar de salud, de la discapacidad física y psíquica y, en definitiva, convertirse en un altavoz para quienes habitualmente permanecían en un segundo plano.
Sus responsables, Itxaso Intxausti, Maite Espinosa y Luis Revilla, explicaban durante una entrevista en el programa Boulevard de Radio Euskadi que la emisora se sentía especialmente orgullosa de dejar al margen los debates sobre política y religión
Sin embargo, Otxoki Irratia apenas incorporó el euskera a su programación, una circunstancia que, según defendieron algunos de sus impulsores, dificultó su consolidación institucional en una época en la que otras emisoras con programación en euskera sí contaban con un mayor respaldo. A ello se sumaron las dificultades económicas derivadas del mantenimiento del repetidor, cuyo coste rondaba los 3.000 euros anuales.
La situación llegó a ser crítica y la emisora lanzó un llamamiento público para intentar garantizar su continuidad. A pesar de los esfuerzos realizados, el proyecto no pudo sobrevivir y en 2012 Otxoki Irratia cesó definitivamente sus emisiones.
Su desaparición dejó un vacío difícil de llenar. Intxaurrondo perdió una radio de proximidad, hecha por y para los vecinos, comprometida con la realidad social del barrio y con la participación ciudadana.
Hoy, más de una década después, Otxoki Irratia forma parte de la memoria colectiva de Intxaurrondo. Es una de esas historias que marcaron la vida del barrio y que merecen ser recordadas para comprender el valor que tienen los medios de comunicación locales y comunitarios. Porque recordar Otxoki Irratia es recordar una época en la que la radio era, sobre todo, un servicio a la comunidad.

Entrevista en Euskadi Irratia

Urte askotan, Otxoki Irratia (107,7 FM) irrati-emisora hutsa baino askoz gehiago izan zan. Intxaurrondoko eta Donostialdeko zati handi baten ahotsa bihurtu zan, eta mikrofono bat eskaini eutsen euren kezka eta arazoak adierazteko aukerarik gitxien eukienei.

Irratia helburu sozial argi bategaz sortu zan: eguneroko arazoei ikusgarritasuna emotea, adinekoen errealidadea hurbiltzea, osasunaz, ezintasun fisiko eta psikikoez berba egitea eta, azken baten, normalean bigarren mailan geratzen diranentzako bozgorailu izatea.

Itxaso Intxausti, Maite Espinosa eta Luis Revilla arduradunek Radio Euskadiko Boulevard irratsaioan eskainitako alkarrizketa baten azaldu ebenez, irratiak harrotasunez defendatzen zituan oinarri bi: auzoko jai herrikoiak zuzenean emotea eta eztabaida politiko eta erlijiosoetatik kanpo mantentzea.

Halan be, Otxoki Irratiak apenas txertatu eban euskerea bere programazinoan. Egoera horrek, sustatzaile batzuen esanetan, erakunde-mailako sendotzea zaildu eban; izan be, garai berean euskerazko programazinoa euken beste irrati batzuek babes handiagoa jasoten eben. Horri gehitu behar jakoz errepikagailua mantentzeko gastu ekonomikoak, urtean 3.000 euro ingurukoak.

Egoerea benetan larria bihurtu zan, eta irratiak dei publikoa egin eban bere jarraipena bermatzeko. Egindako ahalegin guztiak gorabehera, proiektuak ezin izan eban aurrera egin, eta 2012an Otxoki Irratiak behin betiko isildu zituan bere uhinak.

Bere desagerpenak hutsune handia itxi eban. Intxaurrondok hurbileko irrati bat galdu eban, auzotarrek egina eta auzotarrentzat sortua, auzoko errealidade sozialagaz eta herritarren parte-hartzeagaz guztiz konprometitua.

Gaur, hamarkada bat baino gehiago igaro ostean, Otxoki Irratia Intxaurrondoko memoria kolektiboaren parte da. Auzoaren historia markau eben pasarte horreetako bat da, eta gogoratzea merezi dau, tokiko eta komunitateko komunikabideen balioa ulertzeko. Izan be, Otxoki Irratia gogoratzea, batez be, irratia komunitatearen zerbitzura egoan garai bat gogoratzea da.


Intxaurrondo: un ejemplo de convivencia intercultural

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El barrio de Intxaurrondo, en Donostia, es un claro reflejo de cómo la interculturalidad se vive en el día a día. Sus calles, comercios, centros educativos y asociaciones reúnen a personas de múltiples orígenes que han encontrado en este barrio un lugar donde construir un nuevo proyecto de vida.
Cada día conocemos a nuevos vecinos y vecinas que llegan con sus costumbres, idiomas, experiencias y formas de entender el mundo. Lejos de ser una barrera, esa diversidad enriquece la vida del barrio y aporta nuevos valores, conocimientos y perspectivas que fortalecen la convivencia.
La integración es un camino de ida y vuelta. Quienes llegan hacen el esfuerzo por participar y formar parte de la comunidad, mientras que quienes ya vivimos aquí tenemos la oportunidad de aprender de otras culturas, compartir nuestras tradiciones y construir vínculos basados en el respeto y la igualdad.
Intxaurrondo demuestra que una sociedad abierta es también una sociedad más fuerte. La diversidad no resta identidad; la amplía y la enriquece. Cada nuevo vecino que decide hacer de este barrio su hogar aporta una historia, un talento y una visión que contribuyen a construir una comunidad más solidaria, más dinámica y más humana.
Porque amar la interculturalidad también es amar barrios como Intxaurrondo, donde la diversidad se transforma cada día en convivencia, respeto y futuro compartido.


Intxaurrondo auzoa, Donostian, kulturartekotasuna egunero bizi dan leku argia da. Bere kaleetan, dendetan, ikastetxeetan eta auzo-alkarteetan munduko hainbat lekutatik etorritako herritarrak alkartzen dira, eta bertan euren bizi-proiektua eraikitzeko aukera aurkitu dabe.
Egunero ezagutzen doguz auzokide barriak, euren ohiturak, hizkuntzak, esperientziak eta mundua ulertzeko modu desbardinak ekarten dabezanak. Horrek ez dau mugarik sortzen; aitzitik, auzoa aberasten dau, eta bizikidetza sendotzen daben balio, ezagutza eta ikuspegi barriak eskaintzen ditu.
Integrazinoa norabide biko bidea da. Heldu barri diranek ahalegina egiten dabe auzoaren parte izateko eta bertako bizitzan parte hartzeko; eta hemen bizi garanok, barriz, beste kulturetatik ikasteko, gure ohiturak partekatzeko eta errespetuan, bardintasunean eta alkarrizketan oinarritutako hartu-emonak eraikitzeko aukera daukagu.
Intxaurrondok erakusten dau gizarte zabal eta anitza gizarte sendoagoa be badala. Aniztasunak ez dau nortasuna kentzen; aberastu egiten dau. Etxe barri bat Intxaurrondon aurkitzen daben auzokide bakotxak bere historia, talentua eta ikuspegia ekarten ditu, auzo solidarioago, biziago eta gizatiarrago bat eraikitzen lagunduz.
Kulturartekotasuna maitatzea Intxaurrondo bezalako auzoak maitatzea be bada; izan be, hemen aniztasuna egunero bizikidetza, errespetu eta etorkizun partekatu bihurtzen da.

Avanzan las obras en el antiguo convento de las Salesas

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De convento a hotel de lujo

En el enlace anterior, informábamos, hace unos meses, del inicio de la polémica transformación del antiguo Convento de las Salesas en un hotel de lujo, un proyecto que desde el primer momento despertó el rechazo entre diversos colectivos vecinales y organizaciones de defensa del patrimonio.

Hoy, la imagen del lugar es muy distinta. Del histórico convento apenas queda rastro. La maquinaria pesada domina el recinto y los trabajos de demolición y construcción avanzan a buen ritmo, mientras las críticas de los vecinos no han cesado. Los colectivos contrarios al proyecto denuncian la pérdida de un edificio con un importante valor histórico y patrimonial, cuestionan el modelo urbanístico que representa esta actuación y lamentan que sus alegaciones no hayan servido para modificar el rumbo de la intervención.

Pese a la contestación social, las obras siguen adelante. A continuación, mostramos algunas imágenes del estado actual de unos trabajos que continúan generando debate en la ciudad.

Fachada a proteger

Se incendia una furgoneta en la calle Telesforo Aranzadi sin causar daños personales

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Foto: Manex Jauregi

Una furgoneta ha resultado gravemente dañada tras incendiarse este lunes en la calle Telesforo Aranzadi, en Intxaurrondo.
Al lado de la rotonda de Beharko.
Como puede apreciarse en las imágenes, el fuego ha provocado importantes desperfectos en el vehículo, que ha quedado prácticamente calcinado. Afortunadamente, el incidente se ha saldado sin daños personales.



La rápida intervención del Servicio de Prevención, Extinción de Incendios y Salvamento ha sido decisiva para controlar el incendio y evitar que las llamas se propagaran a otros vehículos o elementos próximos. Los bomberos emplearon una gran cantidad de espuma para sofocar el fuego y asegurar la completa extinción del incendio.

Las causas que originaron el fuego no han trascendido por el momento y serán objeto de investigación.

Cómo se observa la zona del motor y el habitáculo del conductor han quedado destrozados

Furgoneta batek su hartu dau Telesforo Aranzadi kalean, inor zauritu barik

Furgoneta batek su hartu dau astelehen honetan Telesforo Aranzadi kalean, Intxaurrondon.

Irudietan ikusten danez, suak kalte handiak eragin deutsoz ibilgailuari, ia osorik kiskalita geratu arte. Zorionez, ez da inor zauritu.

Suhiltzaileen esku-hartze azkarra erabakigarria izan da sua kontrolpean hartu eta inguruko ibilgailu edo elementuetara ez hedatzeko. Sua guztiz amatatzeko, apar kantitate handia erabili behar izan dabe.

Oraingoz, ez da ezagutzera emon zerk eragin dauen sutea, eta gertakariaren arrazoiak ikertzen jarraitzen dabe.

«Sutea gertatu eta egun batera, hantxe dago oraindik be furgonetea

El difícil equilibrio entre la fiesta y el descanso vecinal

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Las fiestas de los barrios forman parte de la identidad de San Sebastián. Son días de convivencia, música, actividades populares y reencuentros que llenan las calles de vida. Sin embargo, cada año vuelve a surgir el mismo debate: ¿cómo compatibilizar el derecho a la fiesta con el derecho al descanso de quienes viven junto a los recintos festivos?

Las Intxaur Jaiak 2026, que hoy ponen el punto final a su programación, han vuelto a evidenciar esta difícil convivencia. Durante varios días, cientos de jóvenes procedentes de distintos barrios de la ciudad se han acercado a Intxaurrondo para disfrutar de los conciertos y del ambiente festivo. Mientras tanto, muchos vecinos han vivido esas mismas noches desde sus viviendas con una sensación muy diferente: la de no poder descansar.

La última jornada ha sido especialmente comentada. Aunque el horario previsto establecía que la música debía finalizar a las 3:30 de la madrugada, varios vecinos aseguran que el volumen continuó hasta aproximadamente las 4:30, prolongando una situación que consideran difícil de soportar para quienes tenían que madrugar o simplemente deseaban dormir.

La cuestión no es sencilla. Nadie discute la importancia de mantener unas fiestas populares vivas y atractivas, especialmente para los jóvenes. Pero tampoco puede ignorarse que quienes residen junto al recinto festivo tienen derecho a disfrutar de unas condiciones mínimas de descanso.

Encontrar el equilibrio exige diálogo, planificación y el cumplimiento de los horarios autorizados. Respetar el final de las actuaciones, controlar los niveles de sonido, reforzar la vigilancia para evitar botellones o concentraciones posteriores y mantener una comunicación fluida con el vecindario son algunas medidas que pueden contribuir a reducir el conflicto.

Las fiestas no deberían convertirse en un enfrentamiento entre quienes quieren celebrar y quienes desean descansar. El reto consiste precisamente en demostrar que ambas cosas son compatibles. Una ciudad que cuida sus tradiciones también debe cuidar a las personas que conviven con ellas durante todo el año.

Diez años de Intxaur Jaiak: un aniversario que mira al pasado para construir el futuro

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Las Intxaur Jaiak celebrarán este año una edición muy especial. Las fiestas que se han consolidado como una de las principales citas del barrio, cumple una década de trayectoria y sus organizadores han decidido aprovechar la ocasión para recordar a quienes, años antes, mantuvieron viva la tradición de celebrar y compartir en las calles.
Mucho antes de que las Intxaur Jaiak se convirtieran en una realidad, la plaza Sagastieder acogía otra iniciativa popular que durante años reunió a vecinos y familias del barrio. Aquel proyecto, conocido como Kaldero Jaun, nació gracias al impulso de un grupo de residentes que apostaron por crear espacios de encuentro y convivencia en una época en la que la participación vecinal era el principal motor de muchas actividades culturales.
Aunque aquellas celebraciones desaparecieron por el agotamiento de sus organizadores y la falta de relevo en ese momento, su recuerdo permaneció entre quienes participaron en ellas. Precisamente esa memoria colectiva fue una de las semillas que, años más tarde, contribuiría al nacimiento de las actuales Intxaur Jaiak, concebidas como una forma de recuperar la vida comunitaria y reforzar los lazos entre generaciones.
Por este motivo, la organización ha preparado un reconocimiento público a las personas que hicieron posible aquella experiencia pionera. Durante el acto inaugural de las fiestas se recordará su contribución y el papel que desempeñaron para mantener vivo el espíritu festivo del barrio.
La conmemoración del décimo aniversario incluirá también un gesto cargado de simbolismo. Los organizadores prevén plantar un nogal en un espacio del barrio, una iniciativa que pretende dejar una huella permanente de estos diez años de recorrido. El árbol, además de hacer referencia al nombre de las fiestas, se convertirá en un elemento vivo que crecerá junto a la comunidad y servirá como recordatorio del esfuerzo colectivo que ha permitido consolidar el proyecto.
Con esta mirada al pasado y una apuesta clara por el futuro, las Intxaur Jaiak quieren celebrar no solo una década de actividad, sino también la capacidad de los vecinos para mantener vivas las tradiciones y seguir construyendo espacios de encuentro y participación. Entre los recuerdos que afloran en este décimo aniversario destaca el agradecimiento a quienes, de forma totalmente altruista, dedicaron tiempo, esfuerzo e ilusión para hacer posible aquellas primeras celebraciones vecinales. Nombres como Roberto, M.ª Carmen, Miguel, Tinin, Ramón, Javi, M.ª José o Esther forman parte de una larga lista de personas que trabajaron desinteresadamente en la organización de actividades, la preparación de los espacios y la coordinación de unas fiestas que dejaron una profunda huella en el barrio.



Su compromiso, junto al de muchos otros vecinos y vecinas, permitió construir un proyecto colectivo basado en la participación, la convivencia y el trabajo comunitario. Gracias a aquella implicación, varias generaciones pudieron disfrutar de un espacio festivo que contribuyó a fortalecer los lazos vecinales y el sentimiento de pertenencia al barrio.

Desde la organización de las Intxaur Jaiak quieren trasladar un reconocimiento especial a todas esas personas que, muchas veces desde el anonimato, hicieron posible que la ilusión se transformara en realidad.

Gracias a Mikel Gasca, siempre atento y con su cámara preparada para recoger la actualidad de Intxaurrondo, hoy podemos compartir las imágenes de este merecidísimo homenaje.

Su trabajo desinteresado permite conservar la memoria de muchos de los acontecimientos que se celebran en el barrio y acercarlos a todos aquellos que no han podido asistir.

Desde Intxaurrondo.org queremos expresar nuestro más sincero agradecimiento a Mikel Gasca por hacernos llegar este vídeo y por su constante colaboración, documentando con profesionalidad y generosidad la vida de nuestro barrio. Eskerrik asko, Mikel.



Mila esker guztioi. Vuestra dedicación y generosidad forman parte de la historia del barrio y del legado que hoy continúa vivo.

«El Pinar»: un legado centenario que merece ser preservado

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El tesoro escondido de Uba: el jardín italiano centenario que mira al futuro de Donostia
El histórico parque privado de «El Pinar», creado por el industrial y alpinista José Vergarajáuregui hace más de un siglo, emerge como una joya paisajística frente a Txomin Enea cuyo valor ambiental y patrimonial invita a reflexionar sobre su conservación y posible apertura a la ciudadanía.

Planos del edificio central de la finca. Abril 1922


A escasos metros de la ribera del Urumea, oculto tras una verja y protegido por una exuberante masa arbórea centenaria, sobrevive uno de los jardines históricos más desconocidos de San Sebastián. Se trata de «El Pinar», la finca creada a partir de 1916 por José Vergarajáuregui, miembro de una de las familias industriales más relevantes del Alto Deba y considerado el primer alpinista vasco que alcanzó la cima del Mont Blanc.
Inspirado por los jardines que conoció durante sus viajes por Italia, Vergarajáuregui convirtió una finca situada en la ladera de Uba en un singular jardín de estilo italiano, poblado por secuoyas, cedros, tulíperos, rosaledas y esculturas traídas expresamente desde Italia. Durante décadas fue escenario de encuentros sociales, fiestas benéficas y actividades culturales que dejaron huella en la historia donostiarra.

Fiesta en la finca, año 1968, actores españoles alrededor de la mesa. Fototeka de Kutxa

La importancia social de «El Pinar» quedó reflejada en numerosos acontecimientos celebrados en la finca durante los años cincuenta y sesenta. Entre ellos destaca la cena ofrecida por Paramount tras la presentación de la película Todo un día para morir (The Long Day’s Dying), un evento documentado en el fondo fotográfico municipal. Aquellas veladas, impulsadas por la familia Vergarajáuregui y vinculadas al Festival Internacional de Cine de San Sebastián, reunieron a personalidades del mundo cultural y cinematográfico y contribuyeron a consolidar la fama de la finca como uno de los espacios más singulares de la ciudad.


En los últimos años, la Finca El Pinar ha experimentado una notable transformación en su uso, consolidándose como uno de los espacios habituales para la celebración de eventos sociales y corporativos en su entorno.
El recinto, caracterizado por su entorno natural y sus amplias zonas ajardinadas, ha sido adaptado para acoger distintos tipos de celebraciones, especialmente bodas, reuniones familiares y eventos de empresa, que han ido ganando peso en su actividad habitual.
Según la evolución observada en su explotación, la finca ha pasado a integrarse en la red de espacios destinados al sector de eventos, un ámbito en crecimiento que busca entornos naturales y versátiles para celebraciones privadas y profesionales. Este tipo de instalaciones suele ofrecer servicios completos que incluyen catering, zonas de ceremonia al aire libre y espacios interiores acondicionados para banquetes o presentaciones.
El modelo de uso de la Finca El Pinar sigue una tendencia extendida en otras fincas similares, que han reconvertido parte de su actividad hacia el sector de los eventos como alternativa económica sostenible. En este contexto, su utilización para celebraciones de empresa y actos sociales refleja la demanda creciente de espacios singulares alejados de los entornos urbanos.
Por el momento, no se han planteado cambios relevantes en su modelo de actividad, que continúa orientado a la organización de eventos bajo reserva previa y con formatos adaptados a cada ocasión.
Hoy, frente al crecimiento urbanístico de Txomin Enea y los futuros desarrollos de Loiola, «El Pinar» representa mucho más que un jardín privado. Su arbolado centenario constituye un corredor verde de enorme valor ecológico entre el Urumea y Ametzagaña, mientras que su patrimonio histórico lo convierte en un espacio único dentro del paisaje urbano de la ciudad.
La pregunta que surge es inevitable: ¿debe seguir siendo un tesoro oculto o ha llegado el momento de garantizar su preservación y acercarlo, de alguna manera, al conjunto de la ciudadanía?

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Intxaur Sua 2026: el fuego de San Juan volverá a encender la plaza Bernat Etxepare

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El próximo 23 de junio, la plaza Bernat Etxepare de Intxaurrondo volverá a convertirse en el corazón de una de las tradiciones más esperadas del año con la celebración de Intxaur Sua 2026, la hoguera de San Juan organizada en el barrio.
El cartel anunciador de esta edición muestra una espectacular figura de fuego danzando entre las llamas, una imagen que simboliza la fuerza renovadora de una noche cargada de tradición, cultura y encuentro vecinal. El fuego, protagonista indiscutible de la celebración, representa desde tiempos ancestrales la purificación, la esperanza y el comienzo de un nuevo ciclo.
La cita reunirá a vecinos y vecinas de todas las edades en torno a una de las festividades más arraigadas del calendario popular. La noche de San Juan es sinónimo de convivencia, participación y sentimiento de comunidad, valores que cada año hacen de Intxaur Sua una referencia festiva en Intxaurrondo.
Con esta nueva edición, el barrio se prepara para vivir una velada especial en la que las llamas volverán a iluminar el cielo, manteniendo viva una tradición que une generaciones y refuerza la identidad colectiva de Intxaurrondo.